واتهم بالسّعي بالمذكورين ابن الحديديّ [ ( 1 ) ] ، وحاز رئاسة البلد وحده . فمات المأمون ، وولي بعده حفيده [ ( 2 ) ] القادر ، والأمر في البلد لابن الحديديّ ، فقيل للقادر في شأنه ، فأخرج أضداده ، وقتلوا ابن الحديديّ ، وطافوا برأسه ، ومعهم ابن اللّوزنكيّ وقد أضرّ . ولعلّه بقي إلى بعد السّبعين ، فاللَّه أعلم [ ( 3 ) ] . 248 - أحمد بن الفضل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر [ ( 4 ) ] . أبو بكر الباطرقانيّ [ ( 5 ) ] المقرئ الأصبهانيّ الأستاذ . قال يحيى بن مندة : كتب الكثير عن أبي عبد اللَّه بن مندة ، وإبراهيم بن

--> [ ( 1 ) ] وهو : أبو الطيب ابن أبي بكر يحيى بن سعيد بن أحمد الحديدي ، وبيته في العلم والرئاسة بطليطلة . ( ترتيب المدارك 4 / 820 ) . [ ( 2 ) ] في ترتيب المدارك 4 / 820 « ولده » . والمثبت هو الصحيح . انظر عنه في : الذخيرة ق 3 ج 1 / 92 ، 93 ، وق 4 ج 1 / 149 - 169 ، والمغرب في حليّ المغرب 2 / 13 ، وأعمال الأعلام 207 ، وتاريخ ابن خلدون 4 / 161 ، وشرح رقم الحلل 177 وفيه : يحيى الملقّب بالظافر . [ ( 3 ) ] قال ابن بشكوال : « أحمد بن سعيد بن غالب الأموي . . كان من أهل الأدب والفرائض واللغة دربا بالفتيا ، مشاورا في الأحكام ، فقيها في المسائل ، مشاركا في شرح الحديث والتفسير ، وكان متواضعا ، وتوفي في شوّال سنة تسع وستين وأربعمائة ، وصلّى عليه عبد الرحمن بن مغيث » . أقول : هكذا في ( الصلة 1 / 65 ) سنة 469 ه . فإذا صحّ ذلك فيجب أن تحوّل هذه الترجمة من هنا إلى الطبقة التالية . [ ( 4 ) ] انظر عن ( أحمد بن الفضل ) في : الأنساب 2 / 41 ، ومعجم الأدباء 4 / 100 - 102 رقم 15 ، ومعرفة القراء الكبار 1 / 424 - 426 رقم 364 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 182 ، 183 رقم 98 ، والإعلام بوفيات الأعلام 190 ، والمعين في طبقات المحدّثين 132 رقم 1462 ، والعبر 3 / 246 ، والوافي بالوفيات 7 / 288 ، وغاية النهاية 1 / 96 ، 97 رقم 440 ، والنجوم الزاهرة 5 / 82 ، وشذرات الذهب 3 / 308 ، وإيضاح المكنون 2 / 79 ، وهدية العارفين 1 / 73 ، ومعجم المؤلفين 2 / 45 . [ ( 5 ) ] الباطرقاني : بفتح الباء وكسر الطاء المهملة وسكون الراء وفتح القاف وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى باطرقان وهي إحدى قرى أصبهان . ( الأنساب 2 / 40 ) . وقد قيّدها الدكتور بشّار عوّاد معروف بفتح الطاء في تحقيقه لكتاب « معرفة القراء الكبار » ، وكذا فعل السيد محمد نعيم عرقسوسي في « سير أعلام النبلاء » . مع أن ابن السمعاني ضبطها بالكسر ، وتابعه ابن الأثير في ( اللباب 1 / 110 ) .